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第四十六章上古人皇,中古诸侯,郡望世家

    崔啖闻言自然先把自己准备好的礼物奉上,而老仆吴伯也是晓得人事的,也把灵谷之事记在心里,回去就交代人送过来,这一来一回,又有理由让自家公子登门,如此先熟悉一二,日后才更有机会结下交情。

    那老仆吴伯随着自家的主母,也算见多识广,看得出来钱晨无论是先前拿下梅山妖人时的举重若轻,还是炼丹时显露的种种不凡之处,都绝不在自家主母有意结交的大派真传弟子之下。

    出门远游,能在武康县这个小地方遇上这等高人,便是自家公子的机缘。

    说句不好听的,就是寻常的旁门左道能炼出这等品质不凡的灵丹,更有如此高超的气丹之道,地位也不逊于道门真传了。

    到了任何世家乃至门派,都是被奉为上宾,不能以等闲看待……而且灵丹之道,通常与道门有着极为紧密的干系。

    特别是气丹这等上乘丹道,传承必有由来,魔门亲近浊气,丹药不可能如此纯灵,而佛门炼药自有另外一套传承,特征明显。旁门左道丹术驳杂,丹道不会如此纯粹。能炼出这等纯灵气丹的修士,就算不是道门真传,也是与道门大有来历的散修。

    钱晨对道门还算有些了解,但对于中土其他势力,那就所知不多了。

    先前问那老狐的时候,还曾经被他唬过,觉得梅山是某个了不得的大派宗门,正道支柱,后来又杀了梅山的一人,看此人口气如此嚣张,真动起手来,却又不堪一击。

    哪里还不知道自己被忽悠了。

    那老狐狸估计也只是井底之蛙,一辈子没见过什么大场面,层次偏下,这次好不容易遇着一个对修行界上层有些了解的世家弟子,钱晨也乐意与他攀谈一二,了解一番中土大势。

    崔啖虽然有些奇怪,这位前辈高人为什么对中土常识都有些无知,但他生性豁达开朗,甚至还有些不拘小节的浪荡,钱晨骨子里也是一个不怎么注重礼法的现代人,两人初时还正经坐着聊天,很快钱晨就把背靠在飞云兜所化的云座上,软绵绵的白云托着腰,好像前世的沙发一样。

    崔啖见状,世家正襟危坐的仪态也有些维持不住了,小声去问钱晨这般坐的舒服吗?钱晨闻言哈哈一笑,信手一指,分出两朵祥云托他起来,给旁边的吴伯也分了一个位置。

    感觉到自己僵硬的背部腰部,被软绵绵,蓬松且柔韧的弧度完美的托住,崔啖舒爽的叹了一口气,学着钱晨的样子,贴着云座瘫坐下来。浑身放松到了指尖,全靠背部支撑着不垮下来。吴伯可不敢像两人一般,放浪形骸,只能看着自家公子在高人面前原形毕露。

    “我等世家,修行皆有家传,人称‘经学’。我清河崔氏便是传承上古圣皇的道统,当年元始道祖统率道门之初,为了大兴人族,便遣座下大弟子广成道尊入中土辅佐人皇。广成道尊为人皇及百官解经,传下玉虚道统的《九天玄经》。”

    “这便是中土世家的经学发源。”

    “而后人皇开创天周,分封天下,清理妖魔,驱除蛮夷,废巫教,兴人道。历经万载,待到数万载后大周天子德衰之时,又有诸侯国并起。那时的经学,除去玉虚道统流行人皇百官诸多世家的《九天玄经》之外,还有太上玄都道尊传道诸子的《道德经》(尔想注),以及三茅真君传入旁门的《上清度人经》。”

    “此三者为后世道门经学的源流!今日之世家,要么传承自大周人皇诸侯公卿,要么学自诸子百家,要么受过茅山道统广传旁门的影响。家传之经也起源于三者。其根本,皆是道门道统。”

    “释家之经书典籍,虽然风行民间,也见于世家门派,有各大丛林寺庙。但还不为讲究传承的世家所取。不过据说北方的大魏本是蛮夷,因为前朝之乱得据北方,那里佛门经学在世家之中也广有流传,不似大晋一般坚持道门经学。”

    钱晨笑道:“那崔啖你家传之经,也是《九天玄经》?”

    崔啖苦笑摇头道:“《九天玄经》何等精妙广大,更是玉虚宫的根本法门,广成道尊虽然广传此经,但我等先辈不能领悟万一,多半都是借《九天玄经》的根本道理,另创了修行之法。只是在经名之后,缀一玄经,以说明来源。”

    “我清河崔氏有先辈证就元神,传下《座右铭》《四明月令》《诸川九皋水法》《通命达旨》等修行之法,但根本法门,依旧是大周诸侯齐国所治的——《天衍五德玄经》。”

    “《天衍五德玄经》源于广成道尊传大周天子诸侯《九天玄经》之要旨,齐国姜氏诸侯得之为《阳天玄经》。我崔氏为姜氏分支,得授此经部分精要,后又有祖先拜入当时齐国五行家,于大衍道尊邹子门下修成元神。”

    “因此得以汇集广成道统的《九天玄经》与玄都道统的《道德经》。”

    “所得《阳天玄经》,《五行天衍真经》部分精要——有先祖以天纵之姿,开创道路成就元神,又有崔氏俊杰,不断依此道路成就元神,将其填补完善,才有了这本《天衍五德玄经》。”

    钱晨听闻这等从中古一直流传至今的浩瀚家史,又听闻崔氏曾出过数十位元神真人。

    不禁有些动容道:“哦,能成就元神,必然也是一条大道通途,如此家传源流,崔氏如今可还有元神真人?”

    崔啖苦笑道:“那都是最早数万载之前的事情了。如今中土修行之道正值低潮,世家之中除了上古的人皇五帝世家,中古的诸子诸侯世家,可能还有元神级数的底蕴之外,还有哪个世家敢妄称有元神坐镇?如今大晋皇族司马家,也不过有一位元神老祖镇压气运,才得以开辟一朝!”

    “我们崔氏如今明面上几位坐镇的老祖,也不过是结丹大修罢了。毕竟若是家中底蕴太重,未免会被皇室所忌……”

    关于上古历史,钱晨知道的要比崔啖更多……

    上古统一中土世界天下的人皇,也被称为天子。

    他们所开创的王朝被称为天朝,之前崔啖所说的广成传道的天周人皇,乃是天周神朝的开创者——周天子。在道门力挺的周天子上位之前,还有上古天庭力挺,天帝的血脉后裔开创的天商神朝。乃至最古老,由巫教上古神只支持的天夏神朝。

    天夏神朝乃是禹神王的后裔所创,统治者称为后!此为夏后氏……

    上古皇、后相通,也可以称为夏皇氏。

    天商神朝乃是天界的太乙(太一)天帝后裔所创,统治者称为帝!此为帝商氏……

    天周神朝乃是道门三祖支持,统治者称为天子!此为周天子……

    这夏商周三大上古神朝,各个气运都蔓延了百万年,夏后氏、帝商氏、周天子的后裔家族,那最古老的姬、姜、风、嬴、姒、帝商氏、夏后氏等各家,被称为上古人皇五帝世家。再后来才是中古天周神朝周天子权威衰落后,兴起的诸多诸侯国的中古时代,以及仙秦,仙汉两个统一大九州的修行王朝的近古时代。

    有曹、祁、妘、姜、董、偃、归、芈、允、妫、姒、子、姬、风、嬴等诸姓诸侯国,这些中古诸侯国能传承到如今的,除去上古人皇五帝世家开创的诸侯国之外,皆可称为中古诸侯世家……

    中古还有诸子百家的道统,这些至少也是道君的诸子,很多开创了现在的各大门派的前身,如大衍五行宗、神农堂、吴越剑阁、云霄宫、春秋阁、墨门……这些门派之中也有传承极为悠久的家族,如杨、朱、邹、孔、孟、张、子等姓氏。这些家族或是扎根门派中以家族传承,或是已经入世传承。

    他们被称为中古诸子世家。

    最后才是崔啖这般,源于上古人皇世界,中古百家传承,乃至这些年各大门派,乃至散修修成元神的大能真人的后代。

    其中传承悠久者,如清河崔氏一般,与上古中古世家门派颇有因缘,历代也有数十成就元神飞升的前辈高人,底蕴并不不逊于中小门派的。

    而那些传承浅薄者,可能只是某个门派的元神老祖厚待自家的血脉,乃至将门派大权交给自己的后代,而传承下去的修行世家。

    毕竟修行之人颇为自私,修行有成之后,提携自家后代的,比收弟子的要多上许多,就算有真人同时收纳弟子和后代,也会更加重视自己的血脉后裔。

    因此修行之道,在血脉后裔之中传播容易许多。一个元神真人往往就能在不经意间开创一个小世家,若是飞升之后,后代之中后继有人继续把持门派大权,几世之后,便能开创一个根基深厚的世家。

    这般所成的世家,在门派之中传承的,叫做修行世家,在世间独立传承者,能有所成就,至少要占据一郡为根基,号称郡望世家。

    上古人皇世家,中古诸侯诸子世家,如今的郡望修行世家,便是中土世家的起源。
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