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金珠钗环总记

    元纾,这是我剧中最爱的一个女子,她是卢郅隆的原配,后来的王后,她的形象从头到尾没有任何变化,她从大家闺秀,到侯府主母,到母仪天下。她的一贯的宽容大度,她大概是我塑造的最圣人的一个女子。

    为什么对元纾的形象要如此单一,因为我只是单纯的想为大家主母正名。从琼瑶剧开始,几乎王侯将相的原配都没有一个好人,毒妇怨妇,或者总是无理取闹。

    我觉得很可笑,或许人们对于剧情的要求超乎了现实,什么是贵族气质,其实我也并不能诠释,但我知道,不是一个女人烫着头,住在别墅里抱一条狗,瞧不起穷人就是贵族气质。

    包括许多时候,我看到某些剧里的原配用恶劣的态度做着一件非常正确的事时,我觉得他们很愚蠢。她们故意把自己放在一个劣势的地位上,造成了她们不如女主善良的假象。

    我并不能诠释什么叫贵族,因为我也不是贵族,但我知道什么是礼教,什么是道德,什么是人品,什么是能力。因此我把元纾塑造成一个温婉大度的女子,她不会妒忌,她忠于自己的丈夫,她知道什么样的女人对自己的丈夫有好处,她有小女人的远见,因此她算得上是智慧的女人。

    我对后宫中的剧情交代的很凌乱,但都有暗示到,我已经尽力去营造一种历史长河中的似是而非的气氛,她们究竟如何,究竟谁是罪魁,这都不重要,留给后人的是结果,是凌乱的过程,这也是探求的藤蔓,或不会有人探求,倒也不妨事,这就让我一个人了解就好了。

    元纾的能力或很弱,因为我把女主的形象塑造的过于高大,在这样一个女主的衬托下,无论是谁都会显得无能罢了。但我仍旧很喜欢元纾,因为我喜欢和一个高尚的女人在一起生活。

    记得看《飘》的时候,有人问过,为什么写斯嘉丽伟大的书籍里要突出梅兰妮的高尚?我想她们并不冲突,她们只是同一时代下的两种截然不同的女性,但无疑,她们都是伟大的,我写的时候,或是过于喜欢这部小说,自然而然代入了这部小说的人物性格。直到写这篇诠释的时候,我才意识到,竟有这种异曲同工。

    我曾经纠结于卢郅隆的爱情到底属于谁,甚至在想,一个人究竟能不能同时爱上两个性格上接壤不同的女人,如果能,那么这种爱情,还算不算是专一?

    若不能,他又算不算是一种背叛爱情的罪过,想了很久,我也想不明白。于是我想,故事已然如此,是非曲直,留给读者自己去考虑吧,或不会有人对我的疑问感兴趣,那边留待感兴趣的有缘人考虑。

    茹兰,这是一个奇怪的女性形象,或许连我自己都未曾懂得,她的爱情不够专一,她爱太子,太子死了很久,转而被豫游打动,爱上了豫游。我想了很久,这算不算对爱情不忠的一种行为,但我仔细考虑了很久,爱就是一瞬间的事儿,爱就爱,不爱就不爱,没有必要遮遮掩掩,为了一个忠贞的虚名让自己一辈子不幸。

    若你爱过一个人,转瞬不爱了,那就放弃,因为即便是你强迫自己把爱情彰显得更为持久,你仍旧骗不了自己的内心,还不如直白的尊重自己的选择,何必让自己痛苦,让那个你不爱了的人纠结呢?

    她是我设定的一个美丽的化身,为什么要把一个丫鬟设定成比主子还美,因为,我想证明,美貌与基因有关,和地位权利无关,不然你看清朝的格格们,有几个不长得像楼下看门大爷似的?还有一点,我就是想让女主用自己的智商和情商打动观众,即便不打动观众,只要打动男主就好,因为男主不是只关注容貌的轻浮男子。

    茹兰的下场未定,因为她不重要,或可以理解为她改嫁了,或可以理解为她殉情了,这都不重要,因为无论她的结果如何,都与女主无有关系,她们之间彻彻底底的断绝了。

    季佳予,这应该算是宫里下场最好的一个女人了,她有些小野心,但她懂得退让,她不会让并不能实现的野心阻扰了现实的幸福。

    她或跟着司马娴撺掇害死安之,或是没有,这都是留给人们的一个想象空间罢了,这没有什么大不了的,因为故事里的每一个女人的设定都不是单一的,描写她们的语言也都不是确定性的,所以,你可以说她是,也可以说她不是,到底是不是,只取决于自己的心情罢了。

    司马娴,这是一个明确被安之杀死的女人,她死的很直接,她的死,是安之最后一次挑战卢郅隆的底线,但卢郅隆仍旧没有把司马娴当做自己的底线。

    这个女人无疑是可悲的,她的目光不够长远,自己做了妃子,不帮助自己的丈夫而是帮助自己的家族,只有一种结果,那就是灭亡。无论是皇帝赢了,还是家族胜利,她都不会有一个好的下场。如果皇帝赢了,她是叛臣的女儿,如果家族胜利,她则是一个被废黜的王妃,不过是一个已经嫁过一次的女人,一个没有了 利用价值的女人。

    为什么要把司马娴和季佳予的容貌设定如此美丽,还是想要证明,这世上,美丽不当饭吃,只有能力和智慧才是自保和成功的武器。一个女人要站在杰出男人的身边,不需要太过艳丽的容貌,她只需要做好男人身后的后勤。让男人没有的了后顾之忧,即可,但这两个女人显然没有意识到。

    卫英,这是文中除了安之外最有野心的一个女子,她比自己的母亲有过之而无不及,因为她更有见识,更有底线,于是她胜利了一半,但她同时也是不幸的,她有一个扶不起来的丈夫,一个窝囊的丈夫,一个女人即便拥有再多的智慧,她也无法从根基改变一个男人。

    卫英注定是悲剧的,她无法选择,因为她比安之更守规矩,她比安之更有底线,于是她服从了政治的规则,和亲,这是注定了的命运,她能倾尽自己的智慧,强行扶持自己丈夫的江山,她已然是一个无可挑剔的女人。

    安之无法恨她,她们同根同源,甚至心性也是相同的,她们不过是各为其主罢了,不同的是,安之能够自己选择,卫英则只能服从,这就是命运的安排,安之更为幸运。但卫英的智慧不足以让一个强势的男人更为强势,她的能力只限于扶持一个不济事的男人,她无法有用安之那样独到的眼光,大抵因为生存环境不同吧。

    戴姬,我本意把她塑造成一个传奇色彩的女子,就像丰乳肥臀中的上官鲁氏。但她毕竟是一个古代女子,无论如何也不敢想上官鲁氏那样和七八个男人交合。那无疑是不堪的。于是我选择了一个最为无能接受的,也是最有可能的人物,尧荣。

    我还是很佩服这个女人的,因为她眼光独到,因为她从不注重是非,从不在意束缚。她一出场做的都是聪明事,但她唯独一件,杀了尧荣,我想了很久,别人杀死尧荣都是不合时宜的,唯有戴姬一人。但什么时候杀死,这是一个问题。

    戴姬为什么要立刻杀死尧荣,以为她只是一个深宫女子,她不懂得长远打算。我只想证明,所有的斗争中,宫斗是最无语,最垃圾的东西,尽管它很火热,但我仍旧敢这样说,我写的时候,无时无刻不感到恶心,但我还是违心的写了。

    倒不是说真正意义上的宫斗恶心,比如大秦帝国二中的宫斗,体现出的势力交错,还是很有价值的,再有康熙王朝中的宫斗也很有意义。宫斗是某种势力和利益的触碰,不是单纯的生孩子,下毒,流产的情景,更不是可笑的床上定江山。

    当我看见我最佩服的一个演员接到一个帝王角色,女配角说出这样一句可耻之极的台词:“我怎么觉得,某侧妃肚子里怀的是死胎啊?”

    我他妈真想捅死编剧,去你妈的宫斗吧,你们家皇帝都不要面子的啊,娶了这样一堆下作的女流氓?这就是我对于宫斗的理解。

    还有卢之晋的几个女人,她们的情景,说实话,是我曾经写过的几个女性小说的拼接版本,她们每一个人其实都曾经是一部未完结小说的主角,但可惜的充当了这部文的配角,娈玉,姜华,芙颂,这些原本是配给完美男主的女性角色,一不小心,都赔给了挖煤男配。

    但我仍觉得这样做不后悔,但从角色来说,都可谓是一朵鲜花插在了牛粪上,其实我也心疼过这几个女子,但想来,都是几个悲剧的角色,这样的不甘,也未尝不是悲剧的一种圆满。

    回头想来,实在没发觉自己写了这么多女性角色,还以为自己单纯写了几个人而已。

    一一解释也不甚明了,但唯一可以确定的是,本文中,竟没有一人无有遗憾,没有一人圆满结局。但我依然觉得这样很好,人生若是没有不完整,到晚年甚至没有可以回忆起还心心念念的事迹。

    不完整何尝不是另一种意义上的完整?
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